Krhka ravnoteža Kelantana između islama i turizma

Polja s tradicionalnim drvenim kućama na štulama, šarenim zmajevima koji lete preko plaža s bijelim pijeskom, živahnom kulturom, ukusnom hranom i općenito ljubaznim ljudima, Kelantan zvuči kao idealno mjesto za

Polja s tradicionalnim drvenim kućama na štulama, šarenim zmajevima koji lete preko plaža s bijelim pijeskom, živahnom kulturom, ukusnom hranom i općenito ljubaznim ljudima, Kelantan zvuči kao idealno mjesto za odmor u Maleziji. Država se smatra kolijevkom malezijske kulture i doista je jedno od posljednjih područja u Maleziji gdje putnici mogu doživjeti autentičnu izvornu malajsku kulturu.

Postoji veliko "ali". Kelantan je također država duboko ukorijenjena u strogu islamsku tradiciju i čini se da se ponekad suočava s poteškoćama da i turizam i islam budu kompatibilni. "Redovito smo izloženi negativnoj izloženosti, osobito u nacionalnim novinama Malezije jer je naša državna vlada u oporbi", priznaje Ahmad Shukeri Bin Ismail, načelnik Turističkog informacijskog centra Kelantan. Statistike iz Kelantana pokazuju da država ne posluje loše u pogledu dolazaka turista. U 2007. u Kelantan je došlo blizu šest milijuna posjetitelja, od čega 1.84 milijuna stranaca.

Međutim, brojke ne razlikuju prave turiste od posjetitelja. Gledajući bliže broj stranih putnika, 1.82 milijuna ovih stranih putnika koji ulaze u Kelantan zapravo dolaze iz susjednog Tajlanda. Većina njih ima obitelji s obje strane granice koje su proizvoljno fiksirane kroz povijest. Oduzimajući Tajlanđanima, pravi međunarodni putnici 2007. dosegli su samo 16,288! Singapurci i Britanci- do sada dva najveća inozemna tržišta za Kelantan- imaju manje od 1,500 dolaznih posjetitelja.

Ovako niska brojka trebala bi izazvati zabrinutost turističkih vlasti. Slika se još treba poboljšati i promijeniti. Kelantan je prošle godine bio domaćin manifestacije "Godina posjete" koja je imala mali utjecaj na strane putnike jer nije imala odgovarajući proračun za komunikaciju. A ako država ima neke od prekrasnih plaža Zapadne Malezije, one praktički ostaju prazne od bilo kakvog razvoja. Većina ulagača i dalje se osjeća neugodno razvijati odmarališta, a država ozbiljno ograničava ulaganja u aktivnosti za koje se smatra da su neprikladne za zajednicu sa islamskim stanovništvom.

Država sada želi biti kreativnija kako bi privukla više putnika. „Naša je dužnost promicati jedinstvenost Kelantana jer imamo mnogo toga za ponuditi: pravu malajsku kulturu, izvrsnu hranu i dobro očuvanu prirodu, poput slapova Jelawang u državnom parku Gunung Stong, najviših slapova u jugoistočnoj Aziji na 300 m, ”Ističe Ismail. Kućni boravak postaje snažno turističko mjesto prodaje za Kelantan jer sve više ljudi može uživati ​​u tradicionalnom životu malajskih poljoprivrednika i ribara. Desetak kućnih boravaka već je otvoreno za posjetitelje.

Nazad na pitanje religije: Čini se da snažno vjerovanje u islam u provinciji baca daljnji razvoj turizma. Prije nekoliko godina lokalna je vlada odlučila, na primjer, zabraniti mak yong, tradicionalni ples koji stoljećima postoji i priznat od strane UNESCO -a kao živo svjetsko naslijeđe malezijske kulture. Razlog je taj što elementi koji stoje iza tradicionalne izvedbe nisu prikladni za muslimansku publiku jer sadrži referencu na crnu magiju i prakse animizma. "Ovo nije prava strana priče", objašnjava Ismail. “I dalje dopuštamo turistima mak yong nastupe u kulturnom centru Kelantan. Međutim, naša vlada je oduzela sve reference na duhove i duhove nespojive s islamom ”, pravda se Ismail.

Novine povezane s vladom u Maleziji u velikoj su mjeri ponovile zabranu, pojačavajući imidž regije koja nije baš pogodna za turiste. Od tada je Islamska stranka PAS promijenila svoj stav i postala fleksibilnija kako bi izašla u susret potrebama turista. Predstave Mak Yong i Shadow Puppet sada su izložene za turiste u kulturnom centru, većina džamija sada je otvorena za strance sve dok su propisno odjeveni. Vlada čak razmišlja o otvaranju nekih pondoka (vjerskih škola) nemuslimanskim posjetiteljima, na način da putnicima pruži priliku da bolje razumiju islam ili također o načinu na koji se u Maleziji prakticira religija. “Već imamo tri pondoka otvorena za putnike. Ali poteškoća dolazi od određene otpornosti pondoksa da budu gostoljubiviji stranim putnicima,” priznaje Ismail.

Učiniti islam pristupačnijim strancima- posebno nemuslimanima- moglo bi biti jedan od mogućih budućih razvoja turizma u Kelantanu. To može uključivati ​​islamsku umjetnost, islamsko podučavanje ili obilaske povijesnih džamija s arhitektonskim objašnjenjima o načinu njihove izgradnje. Vjerski obredi također se smatraju zanimljivom aktivnošću za niša tržišta. "Tradicionalne proslave, uključujući klanje životinja za vrijeme Kurban-bajrama i Kurban-bajrama, već privlače muslimane iz Singapura gdje je ta praksa zabranjena", kaže Ismail.

Budući da će u Kelantan doći više letova-niskotarifni prijevoznik Firefly će početkom 2010. godine započeti izravnu uslugu od Kota Bharua do Singapura-država želi pokazati prijaznije lice putnicima, a ne samo kao tranzitnu točku između Tajlanda i ostatka Poluotok Malezija. "Ali ne očekujte neki veliki projekt u turizmu jer će naša vlada nastaviti stavljati naše duhovne vrijednosti iznad materijalnog razvoja", dodaje šef turizma u Kelantanu.

O autoru

Avatar Juergena T Steinmetza

Juergen T Steinmetz

Juergen Thomas Steinmetz kontinuirano je radio u turističkoj i turističkoj industriji od kada je bio tinejdžer u Njemačkoj (1977).
Osnovao je eTurboNews 1999. godine kao prvi internetski bilten za globalnu turističku turističku industriju.

Podijeli na...