24/7 eTV BreakingNewsShow : Pritisnite gumb za glasnoću (dolje lijevo na video zaslonu)
Najnovije međunarodne vijesti kultura Vladine vijesti Vijesti o zdravlju Nauru Najnovije vijesti Vijesti ljudi Ažuriranje odredišta putovanja Vijesti o putničkim žicama U trendu sada

Bez turizma, bez COVID -a, ali konačno besplatno: Republika Nauru

Na ovom svijetu nije ostalo mnogo mjesta na kojima COVID još nije bio problem i koji su bez COVID -a. Jedan je otočna republika Nauru.
Nauru je i dalje beznačajan za međunarodni turizam.

Ispiši Prijateljski, PDF i E-mail
  • Nauru je maleni otok i nezavisna država sjeveroistočno od Australije. Nalazi se 42 kilometra južno od ekvatora. Koraljni greben okružuje cijeli otok koji je pun vrhova.
  • Stanovništvo-približno 10,000, uključujući nenauruansko stanovništvo od cca. 1,000
  • U zemlji nema slučajeva koronavirusa, ali američka vlada preporučuje cijepljenje prilikom putovanja u Nauru

Prilikom traženja svjetskih statistika o koronavirusu uvijek nedostaje jedna neovisna država. Ova država je Republika Nauru. Nauru je otočna republika u južnom Tihom oceanu

Narod Naurua sastoji se od 12 plemena, simboliziranih zvijezdom s 12 krakova na zastavi Naurua, a vjeruje se da je mješavina mikronezijskog, polinezijskog i melanezijskog podrijetla. Njihov maternji jezik je nauruanski, ali engleski se široko koristi jer se koristi u državne i komercijalne svrhe. Svako pleme ima svog poglavara.

Republika Nauru

Zastava Nauru je vrlo jednostavna i jasna, s bojama Mornarsko plava, Žuta i Bijela. Svaka od boja ima svoj značaj. Mornarsko plava predstavlja ocean oko Naurua. Žuta linija je u sredini ekvatora jer je Nauru tik uz ekvator i zato je Nauru jako vruće. Bijela zvijezda s 12 šiljaka označava 12 plemena naroda Naurua.

Zato je zastava Naurua ovako obojena.

Ponovno pokretanje rudarstva i izvoza fosfata 2005. godine dalo je Nauruovom gospodarstvu prijeko potreban poticaj. Procijenjeni preostali vijek trajanja sekundarnih naslaga fosfata je oko 30 godina.

Bogato nalazište fosfata otkriveno je 1900. godine, a 1907. godine Pacific Phosphate Company otpremila je prvu pošiljku fosfata u Australiju. Do danas je iskopavanje fosfata ostalo glavni izvor ekonomskih prihoda Naurua.

31. siječnja je Dan neovisnosti (povratak s godišnjice Truka)

Ovaj državni dan slavi vlada, organizirajući igre i zborska natjecanja za različite vladine odjele i instrumente. Također, održava se domjenak za mlade u srcu. (Uglavnom preživjeli iz Truka)

17. svibnja dan je Ustava
Ovaj dan slavi cijeli otok koji ima natjecanje u atletici između 5 izbornih jedinica.

1. srpnja je primopredaja NPC -a/RONPhosa

Nauru Phosphate Corporation preuzela je iskopavanje i otpremu fosfata na Nauruu nakon što ga je kupila od Britanske komisije za fosfate. Tada je RONPhos preuzeo od NPC -a 2008. godine.

26. listopada dan je ANGAM -a

Angam znači vratiti se kući. Ovaj nacionalni dan obilježava se kao povratak nauruanskog naroda s ruba izumiranja. Svaka zajednica obično organizira vlastite svečanosti jer se ovaj dan obično slavi s obitelji i voljenima.

Kad se dijete rodi, naslijedit će njihovo pleme s majčine strane. Odjeća za svako pleme različita je što pomaže identificirati svakog pojedinca.

Popis 12 nauru plemena:

  1. Eamwit - zmija/jegulja, lukav, sklizak, dobar u laganju i kopirka stilova.
  2. Eamwitmwit - cvrčak/kukac, isprazno lijep, uredan, sa prodornom bukom i manirom.
  3. Eaoru - razarač, šteti planovima, ljubomoran tip.
  4. Eamwidara - vilin konjic.
  5. Iruwa - stranac, stranac, osoba iz drugih zemalja, inteligentna, lijepa, muževna.
  6. Eano - jednostavan, lud, željan.
  7. Iwi - uši (izumrle).
  8. Irutsi - kanibalizam (izumro).
  9. Deiboe - mala crna riba, ćudljiva, varalica, ponašanje se može promijeniti u bilo kojem trenutku.
  10. Ranibok - objekt izbačen na obalu.
  11. Emea - korisnik grablji, rob, zdrava, lijepa kosa, varalica u prijateljstvu.
  12. Emangum - igrač, glumac

Za sve zahtjeve za vizu, uključujući i gostujuće medijsko osoblje, zahtjev za ulazak u Nauru putem e -pošte trebao bi se poslati u Nauru Immigration.  

Australski dolar zakonsko je sredstvo plaćanja u Nauruu. Devize na bilo kojem prodajnom mjestu bit će teške. Gotovina je jedini oblik plaćanja u Nauruu. 
Kreditne/debitne kartice se ne prihvaćaju.

Postoje dva hotela, u državnom i obiteljskom hotelu.
Postoje još dvije mogućnosti smještaja (tip jedinice) koje su u privatnom vlasništvu.

U Nauruu je uvijek ljeto, općenito oko 20-ih do sredine 30-ih. Preporučuje se ljetna odjeća.

Ljetna odjeća/ležerna odjeća prihvatljiva je, ali ako se dogovarate s državnim dužnosnicima ili idete na crkvene službe, preporučuje se da se prikladno odjenete. Kupaći kostimi nisu norma u Nauruu, plivači mogu nositi sarong ili kratke hlače.

Nema javnog prijevoza. Preporučuje se najam automobila.

  • Voćke su kokos, mango, šapa, limeta, krušno voće, kiseli sok, pandanus. Autohtono tvrdo drvo je stablo tomano.
  • Postoji niz cvjetnih stabala/biljaka, ali najčešće se koriste/favoriziraju franjipani, iud, hibiskus, irimone (jasmin), eaquañeiy (sa stabla tomano), emet i žuta zvona.
  • Nauruanci jedu razne plodove mora, ali je riba i dalje omiljena hrana Nauruana - sirova, sušena, kuhana.

Nije poznat slučaj COVID-19 na Nauruu, nema izvještaja Svjetskoj zdravstvenoj organizaciji, ali američka vlada preporučuje svojim građanima da je ovaj nepoznati status rizičan, čak i potpuno cijepljeni putnici

Ispitivanje COVID-19

  • Na Nauruu su dostupni testovi PCR -a i/ili antigena, rezultati su pouzdani i unutar 72 sata.
  • Cjepivo Oxford-Astra Zeneca dostupno je u zemlji

Nauru ima nacionalnu priču:

Bio jednom jedan čovjek po imenu Denunengawongo. Živio je pod morem sa suprugom Eiduwongo. Imali su sina po imenu Madaradar. Jednog dana, otac ga je odveo na površinu vode. Tamo je lutao sve dok nije stigao do obale otoka, gdje ga je pronašla lijepa djevojka po imenu Eigeruguba.

Eigeruguba ga je odveo kući, a kasnije su se njih dvoje vjenčali. Imali su četiri sina. Najstariji se zvao Aduwgugina, drugi Duwario, treći Aduwarage, a najmlađi Aduwogonogon. Kad su ti dječaci odrasli u muškarce, postali su veliki ribari. Kad su postali muškarci, živjeli su odvojeno od roditelja. Nakon mnogo godina, kad su roditelji ostarili, njihova je majka dobila još jednog sinčića. Zvali su ga Detora. Dok je odrastao, volio je ostati s roditeljima i čuti priče koje su im ispričali. Jednog dana, kad je već skoro dorastao, izišao je vani kad je ugledao kanu. Otišao je do njih, a oni su mu dali neke od svojih najmanjih riba. Odnio je ribe kući i dao im. Sljedećeg dana učinio je isto, ali trećeg dana roditelji su mu rekli da izađe na pecanje s braćom. Pa ih je odvezao u njihovom kanuu. Kad su se te večeri vratili, braća su Detoru dala samo najmanju ribu. Zato je Detora otišao kući i rekao ocu o tome. Tada ga je otac naučio loviti ribu i pričao mu o baki i djedu koji su živjeli pod morem. Rekao mu je da, kad god mu se linija zaglavi, mora zaroniti. A kad je došao u kuću svojih djedova i baka, mora ući i zamoliti djeda da mu da udice koje je imao u ustima; i mora odbiti sve druge udice koje su mu ponuđene.

Sljedećeg dana, Detora se probudio vrlo rano i otišao svojoj braći. Dali su mu ribolov s mnogo čvorova i komad ravnog štapa za udicu. Na moru su svi ubacivali svoje redove, a braća bi svako malo ulovila ribu; ali Detora nije ništa uhvatila. Napokon se umorio i linija mu se uhvatila u greben. Rekao je svojoj braći o tome, ali oni su ga samo ismijavali. Konačno je zaronio. Dok je to činio, rekli su si: 'Kakav je on glup momak, taj naš brat!' Nakon ronjenja, Detora je stigao do bake i djeda. Bili su jako iznenađeni kad su vidjeli da im takav dječak dolazi u kuću.

'Tko si ti?' pitali su. 'Ja sam Detora, sin Madaradara i Eigerugube', rekao je. Kad su čuli imena njegovih roditelja, poželjeli su mu dobrodošlicu. Postavili su mu niz pitanja i iskazali mu veliku ljubaznost. Konačno, kad je trebao krenuti, sjetivši se što mu je otac rekao, zamolio je djeda da mu da udicu. Djed mu je rekao da sa krova kuće izvadi sve udice koje voli.

  • Nauru je bez COVID-a. Dvotjedni let između Naurua i Brisbanea u Australiji nastavlja s radom. Svi putnici u Nauru zahtijevaju prethodno odobrenje vlade Naurua.

Muškarci Damo opet su ubacili svoje redove, a ovaj put su ulovili drugu vrstu ribe. 'Kako se zove ovaj?' pitali su. A Detora je odgovorio: 'Eapae!' Opet je ime bilo pravo. To je razljutilo Damo ribare. Detorini su se bratci jako iznenadili njegovom spretnošću. Detora je sada izbacio svoju liniju i izvukao ribu. Pitao je Damo ljude kako se zovu. Odgovorili su 'Irum', ali kad su ponovno pogledali, ustanovili su da su pogriješili, jer se na kraju reda začuo crni znak. Opet je Detora ubacio svoju liniju i opet ih je zamolio da imenuju ribe. "Eapae", rekli su. Ali kad su pogledali, našli su košaru svinjetine na kraju Detorine linije.

Do sada su se Damo ljudi već jako uplašili jer su shvatili da Detora koristi magiju.

Detorin kanu privukao je blizu drugog, te su on i njegova braća ubili Damo ljude i uzeli im svu ribolovnu opremu. Kad su ljudi na obali vidjeli sve to, znali su da su njihovi ljudi poraženi u natjecanju u ribolovu, jer je u to vrijeme bio običaj da pobjednici takvog ribolovnog natjecanja ubiju svoje protivnike i uzmu ribolovnu opremu. Pa su poslali još jedan kanu. Dogodilo se isto što i prije, a stanovnici Dama jako su se uplašili i pobjegli s plaže. Zatim su Detora i njegova braća povukli svoj kanu prema obali. Kad su došli do grebena, Detora je prevrnuo kanu sa svoja četiri brata ispod; kanu se pretvorio u stijenu. Detora se sama iskrcala na otok. Ubrzo je upoznao čovjeka koji ga je izazvao na natjecanje u hvatanju uši i ribe na grebenu. Vidjeli su jednog i oboje su ga počeli ganjati. Detora ga je uspio uloviti, nakon čega je ubio drugog čovjeka i otišao. Dalje uz plažu, Detora je također pobijedio na natjecanju i ubio svog izazivača.

Detora je sada krenula istraživati ​​otok. Kad je ogladnio, popeo se na drvo kokosa i spustio niz zrelih oraha, čije je mlijeko popio. S ljuskama kokosa zapalio je tri vatre. Kad su vatre jako gorjele, bacio je malo kokosovog mesa i to je izazvalo slatki miris. Zatim je legao na pijesak nekoliko metara dalje od vatre. Gotovo je zaspao kad je ugledao sivog miša kako prilazi vatri. Pojeo je kokos iz prve dvije vatre i, baš kad se spremao jesti kokos iz treće vatre, Detora ga je uhvatila i namjeravala ga je ubiti. Ali mali miš je preklinjao Detora da ga ne ubije. 'Pustite me, molim vas, i reći ću vam nešto', pisalo je. Detora je pustila miša koji je počeo bježati ne držeći obećanje. Detora je ponovno uhvatila miša i uzela mali oštar komadić štapa, zaprijetivši da će njime probiti oči miša. Miš se uplašio i rekao: 'Odvali taj mali kamen s vrha te velike stijene i vidi što ćeš pronaći'. Detora je otkotrljala kamen i pronašla prolaz koji vodi pod zemlju. Ušavši u rupu, krenuo je uskim prolazom sve dok nije došao do ceste s ljudima koji su hodali amo -tamo.

Detora nije mogla razumjeti jezik kojim su govorili. Konačno je našao mladića koji je govorio njegov jezik i Detora mu je ispričala svoju priču. Mladić ga je upozorio na mnoge opasnosti nove zemlje i uputio ga putem. Detora je konačno došao do mjesta gdje je ugledao platformu prekrivenu finim prostirkama prekrasnog dizajna. Na peronu je sjedila kraljica uša, sa svojim slugama oko sebe.

Kraljica je dočekala Detora i zaljubila se u njega. Kad se nakon nekoliko tjedana Detora poželjela vratiti kući, Kraljica uša nije mu dopustila odlazak. No, napokon, kad joj je ispričao svoja četiri brata ispod kamena koja se nisu mogla osloboditi osim njegovom čarobnom čarolijom, dopustila mu je da nastavi. Brojni ljudi koje je sreo željeli su nanijeti zlo strancu, ali Detora ih je sve nadvladala čarobnom čarolijom.

Naposljetku su došli do stijene na kojoj je Detora ostavio svoju braću. Sagnuo se, ponovio čarobnu čaroliju, a velika stijena se pretvorila u kanu u kojem se nalaze njegova četiri brata. Braća su zajedno otplovila u svoju zemlju.

Nakon mnogo dana na moru, u daljini su vidjeli domaći otok. Kad su im se približili, Detora je rekao braći da će ih ostaviti i sići živjeti s bakom i djedom na dno mora. Pokušali su ga nagovoriti da ostane s njima, ali on je preskočio bočni dio kanua i sišao. Braća su se uputila prema roditeljima i prepričala im dogodovštine.

Kad je Detora stigao do bake i djeda, priredili su mu lijepu dobrodošlicu. Nakon što su baka i djed umrli, Detora je postala kralj mora i veliki duh ribarstva i ribara. A u današnje vrijeme, kad god se iz kanua izgube ribolovci ili udice, zna se da leže na krovu Detorine kuće.

Ispiši Prijateljski, PDF i E-mail

O autoru

Juergen T Steinmetz

Juergen Thomas Steinmetz kontinuirano je radio u turističkoj i turističkoj industriji od kada je bio tinejdžer u Njemačkoj (1977).
Osnovao je eTurboNews 1999. godine kao prvi internetski bilten za globalnu turističku turističku industriju.

Ostavite komentar