Čini se da je i Palestina zauzela konzervativniji pristup prema lokalnim turistima i stanovnicima koji idu na plažu, šetaju obalama Gaze i pokazuju javno pokazivanje naklonosti. Navodno je Hamasova policija pokušala uhititi 26-godišnju slobodnu novinarku Asmu al-Ghoul koja je šetala s muškarcem plažom Gaze. Grupu prijatelja činile su dvije žene i tri muškarca koji su prolazili kroz vrijeme, šetajući sjevernom obalom Gaze.
Gospođicu al-Ghoul je pokupila policija pod optužbom za nepristojnu odjeću i ponašanje. U noći uhićenja bila je odjevena u traperice i majicu kratkih rukava – odjeću koja se u konzervativnom društvu Gaze smatra prilično provokativnom i koja je lako mogla privući pozornost Hamasove potpolicije u civilu koja patrolira plažama. Plivala je i u hlačama, potpuno odjevena, s djevojkom. Al-Ghoulove muške prijatelje pretukla je Hamasova policija, držali ih u zatvoru nekoliko sati i tražili da potpišu izjave u kojima se kaže da više neće kršiti javne moralne standarde, rekla je. Incident je bio iznenađenje, što je još najgore, šok za Palestince koji su po prvi put saznali za vijesti i očiti novi islamski zakon koji je Hamas nametnuo obalnom području.
Prema lokalnim vijestima, ovaj incident bio je prvi put da je Hamas otkako je preuzeo vlast prije dvije godine, otvoreno pokušao kazniti ženu zbog ponašanja na način koji smatra neislamskim. Incident je uslijedio nakon višemjesečnog pritiska na nadasve konzervativnih 1.4 milijuna stanovnika Gaze da se pridržavaju njezinih strogih vjerskih običaja. Hamas je čak naložio vlasnicima trgovina da ruše oglase koji prikazuju izložene siluete ženskih tijela i izvlače donje rublje s polica.
Ironično, stav islamske tvrdolinije dolazi do izražaja – “kultura” uvezena iz ultrakonzervativne Saudijske Arabije (gdje parovi/ljubavnici koji nevino šeću po plaži ili ulicama riskiraju da ih uhapse vjerska policija ili Mutawa), dok se plaže u Gazi promoviraju u potaknuti lokalni turizam.
Nedavno, nakon razdvajanja Gaze, palestinski turistički stručnjaci polagali su svoje nade visoko u interni ili domaći turizam. Jedan od načina prisluškivanja brojeva na Stripu bio je vraćanje plaža Gaze stanovnicima Palestine. Plaže su u to vrijeme dobivale veliku pažnju.
Na primjer, Deir Al Balah u Gazi poznat je po svojim prekrasnim plažama, zlatnom svijetlom pijesku, suncu tijekom cijele godine; također izvrsna morska hrana, kvalitetne datulje i antička arheologija. Lokalno odredište privuklo je domaće obiteljske turiste i mladence usred raširene nestabilnosti. Ljudi sa Zapadne obale preplavili su obale Gaze.
Jedno ozbiljno pitanje s kojim se suočava turizam Gaze je povećanje turističkog prometa u Gazu, koja nema pristup - ni s mora ni iz zraka, čak ni kopna preko egipatskih ili izraelskih granica. "Jednostavno je nedostupan", rekao je savjetnik za turizam bivšeg načelnika Bandaka. “Ako uspijemo otvoriti i koristiti zračnu luku i morsku luku, granične prijelaze između Egipta i Gaze te Izraela i Gaze, imat ćemo malo prometa. Ali ljudi iz Gaze ilegalno prolaze kroz ogradu kroz vrata. Ova je granica zatvorena. Ako svi otvorimo granice, turisti će slobodno teći ”, rekao je.
Otprilike 32 km sjeverno od egipatske granice, na zapadnoj obali Mediterana, Gaza je postala ekonomsko središte za svoje agrume i druge proizvode, ručno tkane tepihe, pleteni namještaj i keramiku, također svježe morske plodove. Nekoliko restorana i parkova nizalo se mediteranskim pojasom Gaze, koji se smatra jednim od najistaknutijih gradova na svijetu. Noćni život u Gazi bio je živopisan i posjetiteljima je ponudio zabavne večeri zabave, glazbe i plesa u hotelima na plaži.
Čak je i drevna Gaza bila uspješno trgovačko središte i stanica na karavanskom putu između Egipta i Sirije. Prvo naseljen Kanaancima i okupiran od Egipta u 15. stoljeću prije Krista, nekoliko stotina godina kasnije postao je filistejski grad. Oko 600. godine prije Krista, zauzeli su ga muslimani. Gaza se spominje nekoliko puta u Bibliji, posebno kao mjesto gdje je Samson srušio filistejski hram na sebe i svoje neprijatelje. Muslimani vjeruju da je to mjesto gdje je pokopan djed proroka Muhameda. Posljedično, postao je važno islamsko središte sve do ranog 12. stoljeća kada su ga zauzeli križari koji su gradili crkve. Gaza se, međutim, vratila pod muslimansku kontrolu 1187. godine.
Ono što se dogodilo al-Ghoulu moglo bi biti odraz povratka strogoj muslimanskoj kontroli Gaze.
U međuvremenu, u odvojenom razvoju, više od 2,400 domova uništeno je u Gazi tijekom izraelskog napada od prosinca do siječnja - od toga 490 zračnim napadima F-16. Osim toga, bombardirano je 30 džamija, 29 obrazovnih ustanova, 29 medicinskih centara, 10 dobrotvornih organizacija i 5 tvornica cementa. Brod Slobodne Gaze pod nazivom Spirit of Humanity poslan je s Cipra u pomoć žrtvama; na brodu je bio 21 radnik za ljudska prava i solidarnost iz 11 različitih zemalja. Među putnicima su bile nobelovka Mairead Maguire i bivša američka kongresnica Cynthia McKinney. Na brodu je bilo tri tone medicinske pomoći, dječjih igračaka te kompleta za rehabilitaciju i rekonstrukciju za dvadeset obiteljskih kuća.
Iako je Gazi nakon nasilnih napada obećana pomoć u iznosu od preko 4 milijarde dolara, malo humanitarne pomoći i zaloga za obnovu nije dopušteno.
ŠTO ISKLJUČITI IZ OVOG ČLANKA:
- Incident je došao kao iznenađenje, što je najgore, kao šok za Palestince koji su po prvi put saznali za vijesti i očigledne nove islamske zakone koje je Hamas nametnuo obalnom području.
- Gaza se spominje više puta u Bibliji, posebno kao mjesto gdje je Samson srušio filistejski hram na sebe i svoje neprijatelje.
- Ironično, stav islamskog tvrdolinijaša dolazi do izražaja – “kultura” uvezena iz ultrakonzervativne Saudijske Arabije (gdje parovi/ljubavnici koji nevino šetaju plažom ili ulicama riskiraju da ih uhiti vjerska policija ili Mutawa), dok se plaže u Gazi promoviraju kao potaknuti lokalni turizam.
