Narodna glazba i ples prekrasni su izrazi bogate tradicije i raznolike kulture jedne zemlje, iako rijetko tko na njih obraća pažnju. Mnogi folklorni glazbenici diljem zemlje bore se da održe svoju tradiciju na životu usprkos padu broja, a zbog nedostatka poticaja i priznanja od strane društva, moderni folklorni glazbenici moraju se baviti očuvanjem ovih umjetnosti dok se bore za vlastiti opstanak.
S ciljem da ove jedinstvene šrilankanske narodne i tradicionalne glazbene i plesne forme dovedu u središte pozornosti, Zaklada Sewalanka zajedno s Concerts Norway i Norveškim veleposlanstvom predstavit će Jaffna Music Festival, događaj na temu folklora od 25. do 27. ožujka 2011. u gradu Jaffna. Festival se odvija u okruženju folklornog seoskog kampa, gdje će različiti umjetnici, lokalni i međunarodni, voditi simultane nastupe na 3-4 pozornice od petka do nedjelje, od 10:00 do 3:00 sati, nakon čega slijedi glavna pozornica izvedba svakog dana od 4:00 do 10:00 sata.
Festival će okupiti izbor tradicionalnih folklornih glazbenih i plesnih izvedbi s cijelog otoka, s grupama koje predstavljaju sve etničke skupine. Uz kombinaciju folka, fusion folka i tradicionalne glazbe, festival će predstaviti uzbudljivu postavu od 23 Šri Lanke i 5 međunarodnih folklornih grupa iz Indije, Nepala, Palestine, Južne Afrike i Norveške. Neki od njih su:
Grupa Nishantha Rampitiye: Kohomba Kankariya
U Kandyju, gdje se Kohomba Kankariya razvio, obiteljska linija Nishan Rampitiye izvodi ovu umjetnost generacijama. Dobro poznata po Kohomba Kankariya i Baliju, grupa ima oko 50 izvođača. Potrebno je gotovo 5 godina ili više da se organizira potpuna izvedba Kohomba Kankariye – najteža točka je pretražiti profesionalne plesače koji dobro poznaju procedure i samu Kankariyu.
Khohomba Kankariya sadrži niz epizoda oko jednog incidenta. Kohomba Kankariya ritual se izvodi kako bi se osigurala sloboda od bolesti, prizvali blagoslovi i kako bi ljudi živjeli u blagostanju. Očekuje se da će se blagoslovi manifestirati samo na mjestu na kojem je donesena Kohomba Kankariya, tako da ako bilo tko drugi želi takve blagoslove, i oni su prisiljeni donijeti Kohomba Kankariyu u svojim područjima, čime se osigurava da će više ljudi prinositi ponude kako bi zadovoljili “Yakku ” (vrag) odvojeno za njihovu dobrobit!
Akademija je vrlo ponosna što je osvojila nacionalne i međunarodne nagrade te predsjedničku nagradu za "Skillfull Wes Natum Artist of 2009-2010."
Tradicija i kultura udruge za poticanje muslimana (TACOMIA): Kali Kambattam
Članovi TACOMIA žive u Akkareipattu, na istočnoj obali Šri Lanke. Grupa je poznata među muslimanskom zajednicom po svom prepoznatljivom stilu izvođenja glazbe palicama. Ovaj stil je poznat kao "Kali Kambattam", što se odnosi na "beat and play". Znanje i umijeće izvođenja predstave prenosi se u tradicionalnim obiteljima na sadašnju generaciju.
Korijeni njihovog stila igre mogu se pratiti do prije otprilike 300 godina. Ova tradicija je vrlo popularna u svakoj muslimanskoj zajednici. Bend je tijekom godina odsvirao više od 30 nastupa pred širokom i raznolikom publikom diljem zemlje.
Grupa izvodi razne narodne priče u obliku pjevanja i plesa sa štapićima. Stil igre, pjevanja i plesa folklorne skupine porijeklom je iz Saudijske Arabije. Ovaj scenarij čini osnovu, a sve okolne sekvence odglumljene su na različite načine koristeći različite simbole i kostime, popraćene ritmičnim pjevanjem i bubnjanjem palicama.
Prema riječima MH Musamila, voditelja grupe, mlađa generacija na istočnoj obali pokazuje veliki interes za pridruživanje grupi i učenje ove jedinstvene tradicije.
Papurabah Koothu-Chulipuram
Ovo je jedan od Koothua koji se prakticira među Tamilima u području Chulipurama. Sada će se ponovno izvesti nakon gotovo dvadeset godina. Priča o Papurabahi povezana je s legendom Mahabharata.
Papravaham dalje priča priču o velikoj borbi između oca i sina, Arjune, velikog strijelca, u epu Mahabharath i Papravahana, koji je zarobio konja kojeg je njegov otac pustio tijekom Yage (prinosa bogovima). Paravahan pobjeđuje u bici ubivši svog oca, ali naposljetku zahvaljujući intervenciji bogova, Arjuna je oživljen.
Muškarci nastupaju uz zvuk zvonjave talama uz annaviyar pjevanje, uz pratnju sallari i mathalam. Predstava se obično odvija u kružnom prostoru u krugu kovilja. Publika je smještena na tri strane prostora za izvođenje. Izvođači ne koriste moderne uređaje kao što je razglas. Ovaj koothu izvodi se samo tijekom hramskih razdoblja.
Prije gotovo jednog stoljeća, govorilo se da su pravi konji i slonovi dovedeni tijekom izvedbe kako bi se dala veličina predstavi.
Indijska grupa
Grupa Manganiar poznata je po svojoj tradicionalnoj indijskoj narodnoj glazbi i smatra se jednima od najsofisticiranijih glazbenika zapadnog Rajasthana. Folklorna grupa dolazi iz okruga Barmer u Rajastanu, koji se naziva i zemljom kraljeva i poznat je po svojoj narodnoj glazbi i generacijama profesionalnih glazbenika. Na njih se gleda kao na potomke Rajputa – kraljeva Rajasthana, na način na koji se njihove pjesme prenose s koljena na koljeno, što ih čini učinkovitim čuvarima povijesti pustinje. Njihove pjesme govore o svim aspektima života - ljubavi, vjenčanju, rođenju ili bilo kojoj obiteljskoj svečanosti. Među instrumentima koje sviraju je izvanredan gudački instrument "kamayacha", sa svojim velikim, kružnim rezonatorom, koji daje impresivan dubok, treštav zvuk.
