U ovim krajevima postoji jedan stari vic. Pitanje: Osim Jeruzalema, što ultrareligiozni Židovi, muslimani i kršćani vole? Odgovor: Vole mrziti homoseksualce.
Ali putujte 60 km (40 milja) od Jeruzalema do Tel Aviva i ući ćete u odvojeni svijet. Glavne ulice ukrašene su raznobojnim transparentom Gay Pridea.
U ovoj stogodišnjici grada, ovo je sada mjesec Gay Pridea. U petak se u parku Meir Dizengoff očekuju deseci tisuća ljudi koji će prisustvovati godišnjoj Gay Pride povorci koja će ove godine završiti s preokretom.
Četiri para sudjelovat će u takozvanom prvom javnom gay vjenčanju u Izraelu.
Tal Dekel i Itay Gourevitch sjede, sretno stisnuti jedno uz drugo, na klupi u parku. Tal je modni dizajner, Itay urednik web stranice. Oboje imaju 33 godine. Zajedno su osam godina, od one noći kad su se upoznali u jednom klubu.
Prije dva tjedna odlučili su se vjenčati. “To je prilika da imamo vlastita prava: da imamo miran kutak sa svojom obitelji, baš kao i svi ostali”, kaže Tal.
Itay kaže da su se stvari poboljšale za Izraelce homoseksualce i lezbijke. Sada, barem u Tel Avivu, može hodati ulicom, ruku pod ruku s partnericom. “Prije petnaest godina bio bih pretučen.”
No, diskriminacije ipak ima, kaže. “Kao gay par, ne možemo dobiti zajam za zajedničku kupnju kuće. Nemamo pravo posvojiti dijete: za to bismo morali ići u inozemstvo. Ali imamo sve obveze: moramo platiti sve poreze.”
BIBLIJSKI BAN
Ideja o "vjenčanjima" bila je Yaniva Weizmanna. Ima jedinstven položaj u izraelskoj lokalnoj upravi. Savjetnik je gradonačelnika Tel Aviva za gay pitanja, kao i za turizam.
G. Weizmann kaže da je želio skrenuti pozornost na činjenicu da izraelska gay zajednica (koju procjenjuje jedan od 10 u populaciji) stari, pa joj je sada stalo do vjenčanja i osnivanja obitelji.
Binyamin Babayoff
Vjenčanja će, predviđa, biti "jako lijepa i jako, jako emotivna". Imat će sve židovske potrepštine: nadstrešnicu, čašu za razbiti, potvrdu.
Ali on je također svjestan ograničenja. Državno priznati nereligiozni brakovi, zajedno sa svim poreznim olakšicama i zakonskim pravima koja oni daju, doći će tek, kaže on, kada se ruski imigranti (od kojih mnogi nisu Židovi) i homoseksualci te druge skupine koje ne upoznaju vjerskih standarda pravoslavnog establišmenta, zajedno voditi kampanju. Do tada će "vlast ostati u rukama religioznih momaka u Izraelu".
Jedan od tih "religioznih tipova" ima ured u Gradskoj vijećnici, malo niz hodnik od gospodina Weizmanna.
Dok se ugurao u svoju malu sobu, vijećnik Binyamin Babayoff, iz ultrareligiozne stranke Shas, vadi Bibliju i fluorescentni zeleni marker.
On ističe Levitski zakonik, poglavlje 18, stih 22, za moju korist: "Ne lezi s muškarcem kao sa ženom: to je odvratno."
Gospodin Babayoff kaže da će vjenčanja pretvoriti Tel Aviv u modernu Sodomu i Gomoru. Poseže za retoričkim pitanjem: “Ako muškarac želi oženiti svoju sestru, bi li to bilo u redu? Bi li bilo u redu da se sutra želi oženiti svojom majkom?”
No unatoč svojim dubokim uvjerenjima, prihvaća da su visoko religiozni u Tel Avivu manjina i da “živimo u demokraciji”.
“Samo zato što se ne slažete, to ne znači da onda morate ići i dizati veliku buku oko toga u javnosti.” Dovoljno je, kaže, istaknuti da je "to tako težak prijestup prema Tori".
SLUŽBENA OBVEZA
Međutim, odvjetnica Irit Rosenblum dovodi u pitanje izraelske demokratske sposobnosti. Njezina nova obiteljska grupa nestaje iz jedne od najzgodnijih ulica u Tel Avivu.
“Mi smo jedina demokracija na svijetu”, kaže ona, “koja nema građanski brak.”
Svoju borbu da to promijeni započela je prije devet godina. Tada su, kaže, bili “čudaci”. Sada, međutim, vidi sve više i više konsenzusa.
New Family je proizvela karticu koja će, po cijeni od oko 60 dolara, službeno dokazati privrženost para.
Potpisuju izjavu pred odvjetnikom, a zauzvrat dobivaju malu laminiranu karticu koja, kaže Irit Rosenblum, paru omogućuje niz općinskih pogodnosti, uključujući lakše parkiranje, smanjeno članstvo u klubu zdravlja i niži lokalni porez. "Sada se smatraju obitelji."
Sve je to još uvijek daleko od situacije u, primjerice, Britaniji – gdje država sada priznaje građansko partnerstvo istospolnih parova. Ali prošli tjedan bilo je znakova promjena.
Predsjednik Knesseta (izraelskog parlamenta) prisustvovao je konferenciji u Knessetu o pravima homoseksualaca.
Reuven Rivlin, iz vladajuće desničarske stranke Likud, izjavio je: “Gay sektor je godinama bio progonjen... Moram se uspraviti i reći da vas se može poštovati na bilo koji način na koji odlučite voditi svoje živote. S ponosom nosite zastavu koju izvjesite.”
Izbor vaših komentara:
Pitanje homoseksualnih brakova protivno je svrsi braka. Zapravo, to je zlo i nebiblijski. Oni koji su u to uključeni trebali bi izaći iz toga prije nego što privuku Božji gnjev. Okorondu justin, Porth Harcourt, Nigerija
Uz sve borbe u regiji čovjek bi pomislio da će zemlja prihvatiti pomisao da dvoje ljudi stvara ljubav i mir, a ne rat. Kažem da nam treba više slavlja, a ne sprovoda. Svima želim sretan Dan ponosa! Verge, Toronto, Kanada
Bog je oduvijek osuđivao homoseksualnost u svetim spisima, bilo da se radi o Starom zavjetu, Novom zavjetu ili čak muslimanskoj Svetoj knjizi. Ako vjerujemo da je Sveto pismo nadahnuto od Boga, kako onda ono što je grozota u Njegovim očima postaje OK ako se dovoljno ljudi složi? U Sodomi i Gomori, Bog je ubio cijeli grad osim 8! Demokracija ne čini da zlo postane dobro! KS, Fort Myers, FL, SAD
Ako netko želi sklopiti gay brak u čemu je problem. Sve dok parovi nisu zadovoljni jedno drugim, postoji problem. Shahbaz Khan, Bagdad, Irak
To je tipično za izraelsku demokraciju. Jedini u regiji! BBC vrlo često zaboravlja spomenuti koliko su Tel Aviv i Izrael pro-gej. Činjenica je da je to jedno od najnaprednijih i pro-gej društava na svijetu. Wise, London
