Saved By The Vow: Vratila se slavna Oberammergau Passion Play

Optimizam – protiv svih izgleda

Godine 1632. usred Tridesetogodišnjeg rata, pljačkaške švedske trupe donijele su kugu u podnožje Alpa i konačno došle do Oberammergaua. “Kuga je pred vratima i nitko je ne želi pustiti unutra – ali smrt je već tu”, kaže kopač grobova u kazališnoj predstavi 'Kuga' u Oberammergauu. Djelo se odnosi na 1633., izvodeći pozadinu Pasionske igre, jer su se stanovnici Oberammergaua zavjetovali da će igrati Muku svakih deset godina, ako budu spašeni od Crne smrti. Godinu dana kasnije, kuga je stala, a građani Oberammergaua održali su obećanje.

Oberammergau je jedno od najslikovitijih sela u dolini Ammer u Bavarskoj, sa svojim živopisnim freskama kućama i brojnim radionicama i trgovinama koje prodaju umjetnost i obrt, slikanje na staklu i drvorezbarstvo – sve ručno izrađeno s predanošću i, da, sa 'strašću': Seoski drvorezbari 'Herrgottschnitzer' legendarni su, a arhitektura crkava i palača u regiji je simfonija pune radosti života prikazane u baroku i rokokou.

Jedan od brojnih arhitektonskih dragulja Oberammergaua je 'Pilatushaus' (Pilatova kuća), izgrađena 1774. godine i opremljena prekrasnim freskama u tradicionalnom bavarsko-austrijskom stilu ('Lüftlmalereien').

Zgrada svoje ime duguje fresci 'Isus osuđen od Poncija Pilata': Pilatovo podsmjehljivo, neodgovoreno pitanje Isusu "Što je istina?" mogao je više smetati svojoj supruzi iz noćnih mora nego njemu samom – ali svakako je to bilo u mislima onih koji organiziraju Passion Play, posebice gospodina Christiana Stückla, neumornog redatelja Predstave.

Osim svoje metafizičke potrage, istina ponekad samo proizlazi iz moći činjenica.

Izbijanje Covid-19 prije više od dvije godine sa svojim dramatičnim učincima bilo je – i još uvijek jest – takva činjenica. Istina je da je 'pandemija', kako je nazivaju, pokrenula preokret. Zapravo, Covid-19 je globalizaciju stavio kao lijek zapadnih demokracija za stvaranje promjena trgovinom na drastičnom iskušenju: Promjena je došla, ali ne na željeni način.

Kod Oberammergaua vodeći Strastna igra ekipa je morala otkazati kazališnu sezonu 2020. - šok za sve. Predstava je odgođena za 2022. – mudro rješenje, iako nije značilo kazališno ljeto dvije godine. To što je UNESCO 2014. godine proglasio Passion Play nematerijalnom kulturnom baštinom možda je bilo vrijedno pamćenja, ali osim emocionalnih zastoja, ključni materijalni elementi odredili su dnevni red ljudi za život, u smislu ekonomskih gubitaka i nestalih radnih mjesta. Ne bi li se Passion Play ipak trebao održati – i to protiv svih izgleda?

Tužni i razočarani, Oberammergauovi glumci ponovno su ošišani dugo izraslih kosa, hoteli su tretirali otkazivanje soba, glumci su svoje kostime pospremili u ormar i svi su se vratili svojim normalnim životima. Doduše, postoji razlika između kuge tada i Covida danas, a da ne spominjemo stav ljudi o tome kako se suočiti s nesrećom. Kontrast ne može biti jači: različiti vapaji ljudi Bogu i dirljive molitve nade u pretrpanim crkvama tijekom kuge prije 400 godina, naspram hitnih poziva TV virusologa na cijepljenje, s naknadnim 'pojačivačima' kao spornom fazom zdravstvenog sektora 'bis'! 

Vremena su se promijenila od 17. stoljeća. Danas se mentaliteti na Zapadu pretvaraju da su prosvijećeni: religija je ili dovedena u pitanje ili je degenerirana u fundamentalističke župe, Crkva je izgubila utjecaj, a vladini pozivi na solidarnost ostaju usmeni, kada pozivanje na Gallupove ankete daju dovoljno isprike za neaktivnost. No, nažalost, čak i ako neodlučne, često kontradiktorne, a ponekad i kaotične, postojale su obvezujuće odluke o pandemiji. 'Normativna snaga činjeničnog stanja' ponovno se pokazala dovoljno snažna da prilagodi ljude novim uvjetima – a ipak da većina nas i dalje živi s samopouzdanjem i zdravim optimizmom – unatoč svim izgledima.

The Passion Play se vratio – Antisemitizam je izašao

Ovakav stav je prijeko potreban, budući da su se pojavile alarmantne vijesti o ruskom potaknutom ratu u Ukrajini, sa svim njegovim užasnim posljedicama. U ovom okruženju, Kristova muka prikazuje pravu tragediju čovječanstva, budući da su neki vođe, čini se, zaboravili da je ubijanje pogrešan put u potrazi za srećom.

Budući da su niske brojke incidencije sve više poticale na ukidanje ograničenja Covida, poštivanje preventivnih mjera ustupilo je mjesto ležernijem stavu, držeći nas uljuljkanima u iluziji da je pandemija zapravo gotova. Nije!

Ipak, predstava se vratila: nakon dvije godine čekanja i šest mjeseci intenzivnih proba, 42. Oberammergau Passion Play trebala je biti premijerno izvedena 14. svibnja 2022., a Christian Stückl je sretan: „Imamo beskrajnu želju donijeti svoju Passion Igrajte na pozornici i jako smo motivirani.”

Doista, motivacija se može osjetiti, a promjene Predstave daju nove naglaske: sudjelovanje je otvoreno za stanovnike, bez obzira na to jesu li članovi katoličke ili protestantske crkve, kršćani, židovi ili muslimani seljani. Godine 2015. gospodin Abdullah Kenan Karaca, građanin Oberammergaua turskih korijena, postao je pomoćnik redatelja Passion Playa i povjeren mu je da glumi Nikodemusa, vrhovnog Židova. Zabrinjava i Judina uloga: glumi je glumac migratornog porijekla, gospodin Cengiz Görür.

Zahvaljujući Christianu Stücklu, tragovi antisemitizma su iskorijenjeni.

“Duboko antižidovsko raspoloženje već je bilo očito u ranokršćanskoj Europi, a njegovo središnje načelo bila je optužba da su Židovi krivi za Kristovu smrt. Potpuno je zanemario činjenicu da je rimski Poncije Pilat osudio Krista na smrt.“ Stückl daje više osobnih uvida: „Našem izvršnom timu Passion Playa vrlo je brzo postalo jasno da se spor ne smije potaknuti prinudom. Naš glavni tim odletio je u Izrael, pokušavajući učiti izravno iz židovstva. Neka nema sumnje: u Oberammergauu antisemitizmu nema mjesta, ni u predstavi ni u životima izvođača.”

Novi početak

Kao i 1990., 2000. i 2010., ponovna izvedba Predstave 2020. ima za cilj oplemeniti dramu na suvremen način. Razlozi su različiti: današnja publika je drugačija, a pojavila su se i nova pitanja. Tko želi osnažiti percepciju Kristove muke i uskrsnuća, ne smije propustiti uzeti u obzir strahove i nade ljudi. Stoga će tretiranje Kristovih patnji i smrti na dramatičan način usmjeriti pogled na smisao i budućnost ljudskog postojanja. Reinscenacija Predstave Passiona namjerava razjasniti važne elemente Isusove poruke za današnje posjetitelje: vjernike, agnostike ili ateiste. “Za nas je važno poduprijeti činjenicu da Isus odlazi na marginu društva, brinući se o segregiranima. Isus je s bolesnima, strancima – ne brine se o hijerarhijama, on je nevjerojatno dosljedan…”, kaže gospodin Stückl. „Kao i svi drugi, Isus poznaje strah – i unatoč tome ostaje postojan. Isus Krist je fascinantan – možda i za ateiste”, smiješeći se zaključuje Christian Stückl.

Igranje uloge Isusa Krista zapravo može samo prenapregnuti svakog odvažnog glumca. "Uloga znači unutarnji sukob, poremećaj", kaže gospodin Rochus Rückel, jedan od dvojice Isusovih glumaca. “Scene koje internaliziraju Isusove misli mnogo je teže odigrati nego kad on jasno govori.” – Rückelov kolega, Frederik Mayet, dodaje: „Utjecaj Passion Playa ide izravno u srce. Ako igramo sa žarom, snagom, iskrenošću i radošću, idealno bi bilo da ovaj pristup naelektrizira publiku. Zatim postoji čarobni trenutak koji s obje strane oslobađa energije.”

Čarobne trenutke dijele i gospođa Andrea Hecht, koja glumi Isusovu majku Mariju i gospođa Barbara Schuster kao Marija od Magdale, Isusova najistaknutija učenica. Andrea Hecht je sigurna da su dvije žene “bile sasvim svjesne što je Isus imao na umu. Njihov oproštaj mogao bi se dogoditi i ovdje i sada. To je vrlo dirljivo. Čovjek se ne očvrsne tijekom godina igranja Passiona."

G. Markus Zwink, glazbeni ravnatelj i dirigent Predstave, ukazuje na karakter Pasionske predstave kao “oratorija”. G. Zwink kaže: “Stilski je blizak svetom oratoriju kasnog klasičnog razdoblja, ali i dijelom glazbenom jeziku Felixa Mendelssohna Bartholdyja.” Novost je da zbor uvode Predstavu, obnavljajući zavjet građana Oberammergaua iz 1633. i prateći takozvane 'Žive slike'.

Pod novim izvršnim timom s gospodinom Stefanom Hageneierom kao scenografom i kostimografom, posebna je pozornost posvećena dvanaest 'Živih slika' koje daju strukturu cijele petosatne predstave. 'Žive slike' koje prikazuju motive biblijskog Starog zavjeta, ispunjene su ikonografijom i simbolikom, s glumcima koji nastupaju u prizoru, kao uhvaćeni snimkom. “Nova ideja iza 'Živih slika' je prikazati veliki broj ljudi u različitim varijacijama ugnjetavanja, bijega i progona, ali i nade,” kaže gospodin Hageneier. Ta ga ideja prati otkako su izbjeglice u očaju od 2015. do danas krenule najopasnijim migracijskim rutama kroz pustinju i preko mora, kako bi pobjegle od rata i despotizma.

Posebna je vrijednost data povijesnoj situaciji Kristove muke.

Dugogodišnja težnja židovskog stanovništva bila je usredotočena oko 'Mesije', koji će, slijedeći staro proročanstvo, doći osloboditi Židove od rimskog jarma. Politička situacija bila je napeta, a psihičko stanje ljudi sumorno. Ova atmosfera trebala se prenijeti u Oberammergau Passion Play Theatre – izazov za izvršni tim Playa, koji je Passion Play 2022. shvatio kao 'novi početak'.

Dok je izvorna pozornica Kazališta Passion Play slijedila starogrčki stil, njegova je preinaka u 'distopijski hramski kompleks' namijenjena predstavljanju antičkog središta urbanog Jeruzalema. Distopijski lajtmotiv bezvremenskih izbjegličkih pokreta ogleda se u 'Živim slikama', jer se svijetle boje nade ističu na mračnim pozadinama. Štoviše, distopijski izgled hrama odnosi se i na žešće vođenu polemiku o Isusovoj presudi, budući da su njegovi učenici vatreniji protiv svojih neprijatelja. Nadalje, jako je naglašen lik Jude u cijeloj njegovoj tragediji. Juda namjerava potaknuti vlastitu politički inspiriranu ideju o Isusovoj poruci. Ne želi smrt svog gospodara.

Implicitni preokret strasti

U međuvremenu, oberammergau Passion Play postaje sve popularnija – u zemlji i inozemstvu. Među istaknutim posjetiteljima su europski i azijski monarsi, renomirani glumci i inženjeri iz Francuske, predsjednici i milijunaši iz SAD-a, skladatelji i autori iz Njemačke i Europe, rabini iz Izraela, pape, kardinali i političari – dobri i manje dobri.

2010. Predstavu je posjetilo 500,000 posjetitelja. Ipak, u 19. stoljeću Amerikanci su počeli otkrivati ​​Oberammergaua, jer je 1880. Thomas Cook krenuo u posjet toj regiji. Bilo je samo pitanje vremena kada će međunarodni turizam dobiti zamah u bajkovitoj regiji između dvorca Neuschwanstein i Zugspitzea. Najviši vrh Njemačke veličanstveno se uzdiže iznad dvorca Elmau, raskošnog mjesta održavanja summita G7. Uvijek iznova, slučajnost je u zraku: dok se čelnici G7 bore za zajednički nazivnik akcije i demonstranti koji mašu svojim banderolama, u Oberammergauu, 17 kilometara zračne udaljenosti, nastavak izvedbe Passion Playa fascinira zahvalnu publiku.

Predstava muke Oberammergau zamršeno je povezana s kugom 1632. i Tridesetogodišnjim ratom u Europi, dok je Palestina, povijesno mjesto Kristove muke, bila provincija pod okupacijom Rimljana. Sada smo svjedoci rata koji za sobom povlači smrt i razaranja u Rusiji opkoljenoj i napadnutoj Ukrajini, dok Covid-19, zlokobna pandemija koja je šokirala svijet, neprestano vreba s rastućim brojkama, prkoseći našoj obnovljenoj fasadi ljetne opuštenosti i bezbrižnosti . – Jesmo li ušli u distopijsko doba? Je li Oberammergau ponovno otvorio svoju ljetnu sezonu Passion Playa baš na vrijeme?

Kristova se muka osjeća kao potpuno distopijski događaj, možda čak i više tijekom ovogodišnje odgođene Passion Play. Nepotrebno je reći da bi muka, uzeta bez uskrsnuća kao njezin najekstremniji kontrast, učinila kršćansko vjerovanje ništavnim. Sama ta činjenica opravdava preobrazbu križa kao rimskih vješala u simbol nade i ohrabrenja bez premca. Po svom sadržaju i jednostavnosti oblika, križ je jedan od najistaknutijih simbola svijeta. U smislu suvremenih kriterija 'brendiranja', možemo reći da se nikada prije nije dogodilo – i održalo – temeljitije 're-branding' iz lošeg u dobro. To podrazumijeva ništa manje nego preokret: prepuštanje straha i tlačenja smjelosti i slobodi.