Sveučilište u Chicagu otkrilo je drevnu egipatsku zgradu u Edfuu u Tebi

Američka arheološka misija sa Sveučilišta u Chicagu otkopala je upravnu zgradu i silose koji datiraju iz dinastije 17 (oko 1665.-1569. pr. Kr.), kao i stariju dvoranu s stupovima tijekom rutinskih iskapanja u Edfuu u Egiptu.

Američka arheološka misija sa Sveučilišta u Chicagu otkopala je upravnu zgradu i silose koji datiraju iz dinastije 17 (oko 1665.-1569. pr. Kr.), kao i stariju dvoranu s stupovima tijekom rutinskih iskapanja u Edfuu u Egiptu.

Dr. Zahi Hawass, glavni tajnik Vrhovnog vijeća za antikvitete (SCA), objasnio je da je dvorana sa stupovima građena od blatne opeke sa šesnaest drvenih stupova koja prethodi silosima. Unutar dvorane pronađeni su otisci keramike i pečata iz rane 13. dinastije (oko 1786.-1665. pr. Kr.). Hawass je rekao da izgled zgrade pokazuje da je možda bila dio guvernerove palače, što je tipično obilježje provincijskih gradova. Služio je pisarima za obračun, otvaranje i pečaćenje posuda, kao i za primanje pisama.

Dr. Nadine Moeller, voditeljica američke misije, rekla je da su otiske tuljana napravili skarabeji ukrašeni ornamentalnim uzorcima kao što su spirale i kombinacija hijeroglifskih simbola uključujući znakove ankh. Također su otkriveni obrasci koji su pripadali različitim dužnosnicima, pružajući dokaze za različite administrativne aktivnosti, kao što je računovodstvo uz zatvaranje kutija, keramičkih posuda i druge robe.

Moeller je rekao da ovo otkriće odražava političku situaciju u Egiptu u vrijeme kada više nije postojalo jedinstvo drevnog Egipta i kada se u Tebi razvilo malo kraljevstvo koje je kontroliralo Gornji Egipat. Tijekom tog razdoblja, veze između provincijske elite, poput obitelji guvernera, i kraljevske obitelji u Tebi ojačale su brakom ili dodjelom važnih službi.

Drevni Egipćani izgradili su hram Edfu, jedan od najljepših dovršenih tijekom Ptolemejeve ere u 10. godini kralja Ptolemeja. Veličanstveno i arhitektonsko čudo, smatra se cjelovitim registrom nekoliko prizora prinosa kraljeva bogovima, kao i reljefa ratova i bitaka. Prvi kamen položen je 7. dana mjeseca Epifa za vrijeme vladavine Ptolemeja III Evergetesa 23. kolovoza 237. pr. Niski reljefi pokazuju kada je gradnja završena, 5. prosinca 57. pr. Kr. Zanimljivi reljefi nalaze se na stubištu koje vodi do panoramske terase u kojoj je obilježeno sjedinjenje Sunčevog diska.

U malom, inače beznačajnom drevnom selu s oko 65000 XNUMX stanovnika koji ovise o gradskoj rafineriji šećera, industriji čelika i sintetičkih gnojiva, ovaj dobro očuvani hram drugi je nô me Gornjeg Egipta. Grci su ga zvali Apollinopolis Magna, a bio je posvećen bogu dana Horusu s glavom sokola, iako je trijada božanstava štovana u hramu uključivala Hator iz Dendere (žena s kravljim ušima) i Ihi, dijete.

Tijekom Ptolomejskog doba, spomenik je podignut na vrhu prethodnog, starijeg hrama koji datira iz vremena Tutmozisa III. Prema povjesničarima, bilo je potrebno 180 godina da se izgradi hram koji se ponosi najsavršenijim oblikom Naosa - monolitni, netaknuti tabernakul od sivog granita visok 4 metra podignut 360. godine prije Krista u vrijeme Nektaneba II starijeg hrama. Natpis na Naosu prevodi da je projekt izvorno bio zamisao Imhotepa, sina Ptaha i vezira Zosera. Imhotep je bio zaslužan za izgradnju prvih samostojećih građevina u starom Egiptu, od kojih je značajna stepenasta piramida u Saqqari. Budući da je Imhotep vladao 23 stoljeća ranije, arhitekti hrama možda su mu to pripisali kao jamstvo savršenstva. Da je u to vrijeme postojao vođa kojemu svećenici graditelji pripisuju preciznost i izvrsnost, to bi naravno bio Imhotep.

Svake sredine srpnja, poplava Nila natjerala je drevne Aswanije da triput premjeste sveti kip ili ga uklone iz njegovog golemog svetišta ili sancto santoriuma na svetištu (koje već stoji od Tutmosa) na suša tla. Ovaj ceremonijalni prijenos jasno je prikazan na zidovima hrama. Oko svetišta nalaze se detaljni ukrasi na zidovima sa svetim zmijama koje okružuju kartuše farona Ptolomeja Evergeta. Nažalost, svetište u sakrariju pronađeno je bez drvenih ili cedrovih vrata (koja zatvaraju 'hodnik misterija') poslanih iz Biblosa u Libanonu i zlatnog kipa bogova. Unakažene ilustracije bogova koje drže zidovi dokazuju značajno oskvrnjenje i vandalizam od strane pogana. Vidljivi su tragovi Egipćana koji su živjeli unutar hrama u 4. i 5. stoljeću nove ere. Mrlje od dima za koje se krive kuhanje, paljenje tamjana ili požari u pećima u velikim rimskim vremenima nalaze se na stropu hrama koji se u to doba koristio kao utvrda. Ispod karbonskih oznaka leže detaljne ilustracije zvjezdanog neba koje se još uvijek ističu na stropu ili gornjim zidovima grobne komore kralja Tutankamona u Dolini kraljeva.

Impozantne dimenzije Edfua čine ga drugim po važnosti nakon hrama Karnak u Luksoru. Pročelje od 137 metara uzdiže se u svom veličanstvu s velikim ogromnim pilonima, s prednje strane 79 metara i visokim 36 metara, koji se sastoje od dva masivna tornja s obje strane ulaza. Piloni su iznutra podijeljeni na 4 razine soba koje su izvana ukrašene crtežima Ptolemeja XII. kako žrtvuje zatvorenike bogovima. Široko dvorište za žrtvu žrtvu ima 2 divovska stupa s tri strane, spojena zaslonskim zidovima u tipičnom helenističkom stilu, pri čemu se svaki kapitel razlikuje jedan od drugoga, ali odgovara onom poprijeko.

Bivši ministar turizma dr. Mamdouh El Beltagui pokrenuo je projekt vrijedan 2.5 milijuna dolara za daljnju obnovu, razvoj i osvjetljenje hrama Edfu u Gornjem Egiptu. Asuanski spomenik tada je konačno otvoren za turiste noću. Osvjetljenje privlači posjetitelje na mjesto koje je prestalo primati goste nakon što padne mrak od početka operacije. Edfu je otvorio svoj izvorni ulaz za posjetitelje prvi put nakon 2200 godina. Ministar kulture Farouk Hosni radio je na prethodnom projektu koji je koštao 4 milijuna dolara, a koji je uključivao elektronička vrata i TV zatvorenog kruga oko hrama.

<

O autoru

Linda Hohnholz

Glavni urednik za eTurboNews sa sjedištem u sjedištu eTN-a.

Podijeli na...