Staza Hipija povezivala je Istok sa Zapadom. Kako je porastao turizam u Nepalu? Uspon i pad hipi ere u Nepalu i njeno oblikovanje turizma...
Val mladih zapljusnuo je svijet u 60-ima – koji su željeli pobjeći od užurbanog poslijeratnog života. Smješten u srcu Južne Azije, mali glavni grad, Kathmandu ubrzo se pokazalo kao najbolji izbor u grupi.
Kako ih je Kathmandu poslužio sa slikovitim užitkom, ipak su se marihuana i hašiš prodavali legalno i jeftino – pristupačno.
Ubrzo su Katmandu preplavili turisti iz cijeloga svijeta.
Brzo se pročulo o maloj rajskoj zemlji visokih vrhova i 'viših' užitaka. Deseci tisuća zapadnih turista ušli su u Nepal Putem svile.
Korištenje električnih romobila ističe Skliska cesta bio je drevni trgovački put koji je povezivao zapadni svijet s Azijom. Kako je počeo hipijevski pokret, ruta je također dobila pseudonim 'Staza hipija'.
Spajanje Istoka sa Zapadom: staza hipija
Hipijevska staza bila je ruta koja je privukla mnoge putnike slobodnog duha, koji se obično nazivaju hipijima, koji su putovali kroz Nepal i druge dijelove Azije. To je dovelo do porasta stranaca s dugom kosom i bradom koji istražuju Kathmandu, pridonoseći živoj i raznolikoj atmosferi grada u to vrijeme.
Pojedinci na stazi Hipija uglavnom su bili između 16 i 30 godina i bili su radikalnog, liberalnog načina razmišljanja koji se protivio ratu. Karakterizirala ih je slobodoumna, istraživačka priroda, traženje novih iskustava i alternativnih stilova života.
Trg Kathmandu Durbar (Basantapur) bio je ultima za hipije koji su u Nepal putovali preko Istanbula. Jhonchhe – uska ulica južno od trga Durbar – preimenovana je u Freak Street – kako se miris organskih droga uzdizao iznad neba.
Freak Street transformirao se u brend poznat u cijelom svijetu. Marihuana i takve droge legalno su se prodavale u malim trgovinama na Freak Streetu – i mogle su se otvoreno konzumirati u prostorijama Durbara, uživajući u sličnoj gužvi.
Postupno je Kathmandu postao živahan i pun života, s hipijima u šarenoj odjeći i živih lica.
Ulica čudaka stvorila je i unaprijedila potencijal nepalskog turizma – koji prije nije bio previše prepoznat.
Razdoblje od 1965. do 1973. – hipijevsko doba – učinilo je Nepal savršenim odredištem za poznate pisce, umjetnike i filozofe. Isti hipiji značajno su pridonijeli razvoju moderne nepalske umjetnosti, glazbe i književnosti – a kamoli procvatu turizma.
Nepalski pokojni kralj Mahendra Bir Bikram Shah promovirao je prodaju i distribuciju takvih rekreativnih droga umjesto zabrane.
S priljevom stranih posjetitelja, Nepal je gospodarski i društveno procvjetao. Ali trend nije mogao dugo trajati kao američki Prez. Richard Nixon nije mogao zabavljati zapadnjačku mladež koja se drogira. Iznesene su Nixonove inicijative da se na to stavi točka.
Prema Nixonovom mišljenju, marihuana, hašiš i homoseksualci bili su neprijatelji jakog društva. S političkog gledišta, to je bio samo njegov neuspjeli pokušaj da zaustavi rastući komunizam. Godine 1972. Nixon je objavio da Sjedinjene Države neće pružati vojnu, financijsku ili bilo kakvu drugu pomoć bilo kojoj naciji koja izuzima prodaju, distribuciju i konzumaciju marihuane.
Dakle, kraj hipi ere
Zbog Nixonovog pritiska i osnivanja Agencije za suzbijanje droga (DEA) 1973. godine, hipijevskom raju u Nepalu došao je kraj.
Vlasti su uništile biljke.
Ni Nepalcima ni hipijima nije bilo drago vidjeti ovaj potez vlade. Obje su stranke bile ljute političkim potezom.
Vlada Nepala pokrenula je mjere za zaustavljanje ulaska hipija u Nepal. Kao politika, nacija je prestala izdavati vize ljudima s dugom kosom i bradom. Hipiji bi u Nepalu brijali glave i kasnije puštali kosu. Usprkos tim naporima, aktivnost hipija trajala je nekoliko godina.
Evo izvatka iz starog intervjua:
Prema 56-godišnjem Swamijiju, vlada ne može zabraniti uzgoj kanabisa jer je to za većinu ljudi način na koji žive.
Hipiji i lokalno stanovništvo bili su više nego zabrinuti što će se dogoditi u glavnom gradu hipija. Prema 56-godišnjem Swamijiju, vlada ne može zabraniti uzgoj kanabisa jer je to za većinu ljudi način na koji žive. Sjedeći među njemačkim i francuskim hipijima, noseći nepalski šešir (Dhaka Topi), Swamiji je bjesnio: “Kako mogu zabraniti kanabis? Kanabis je osnova preživljavanja nepalskih farmera. Podjednako uzgajaju rižu i kanabis.”
Pokraj njih je zid s natpisom "OVDJE ZABRANJENO PUŠENJE CHILLUMA."
Ali Chilluma su bacali uokolo u Swamijijevoj skupini. „Zapadnjaci dolaze k nama zbog hladne nijanse duhovnog i filozofskog znanja; kako ih možemo spriječiti?" dodao je mirno.
Socioekonomske i političke promjene u Nepalu nakon toga
Zabrana glavnog izvora prihoda nepalskih poljoprivrednika uzdrmala je Nepal. Deseci tisuća farmera došli su na rub gladi nakon što je vlada spalila njihove farme kanabisa. Neki su i uhićeni. Broj međunarodnih posjetitelja se smanjio, a također i nacionalno gospodarstvo.
Prilika je bila u najboljem slučaju za nepalske komuniste da govore u korist farmera i sami uzgajaju.
Komunistička partija je, koristeći lokalne pritužbe, uvjerila ljude da će se njihovi problemi riješiti samo nasilnim rušenjem vlade.
Nixonov rat protiv droge i komunizma mu se obišao. Maoistički narodni rat – Maoistička pobuna – koji je krenuo od Rukum-Rolpe, koju su nazivali novom nadom za promjenu, za kratko je vrijeme postao svenarodni.
Maoisti, koji su postali nacionalna snaga, gotovo su sve zaustavili prosvjedima po cijeloj zemlji. Kada je oružani rat protiv monarhije završio 2006. nakon desetljeća, zemlja je već bila 80 posto pod maoističkom kontrolom.
Maoisti su se popeli na vrh politike zemlje okončavši monarhiju dinastije Shah s poviješću dugom 240 godina. Čak i nakon dolaska demokracije u Nepalu, morao je proći kroz mnoge uspone i padove zbog stalne promjene vlasti.
Freak Street, u krilu slamova koji su svemu tome svjedočili, danas izgleda pomalo usamljeno.
Val promjena može se jasno vidjeti ne samo u politikama i politici zemlje, već iu Ulici nakaza.
Šećući današnjom Freak Streetom, stari miris nikoga danas ne bi 'napušio'. Ali svatko iz Hipijevske ere definitivno će se i dalje osjećati opijeno.
Neke trgovine i restorani iz Hipijevskog doba još uvijek su prisutni. Međutim, 'Hashish Hot Chocolate' promijenio se u 'Hot Chocolate', a 'Ganja Milk Coffee' promijenio se u 'Cafe Latte'. I hipiji su se promijenili u 'hipstere'.
