Rajputs iz Rajasthana: turistički ratnici

Ajay Singh stoji na vratima svog dvorca pretvorenog u Udaipur, veselo trljajući ruke.

On je bio domaćin planera vjenčanja i aranžera cvijeća za veliko vjenčanje koje je zavladalo gradom, uključujući samu palaču maharana, Gradsku palaču i Palaču na jezeru, sada hotel s pet zvjezdica usred jezera Pichola.

Ajay Singh stoji na vratima svog dvorca pretvorenog u Udaipur, veselo trljajući ruke.

On je bio domaćin planera vjenčanja i aranžera cvijeća za veliko vjenčanje koje je zavladalo gradom, uključujući samu palaču maharana, Gradsku palaču i Palaču na jezeru, sada hotel s pet zvjezdica usred jezera Pichola.

Kaže se da je udarac udaran usred indijske sezone vjenčanja bio kći mumbajskog trgovca oružjem - zajedno s mnogim ruskim gostima, vjerojatno njegovim klijentima.

S članovima nalik likovima iz romana o raspadajućoj britanskoj aristokraciji, klan Rajput kojem pripada Singh preuzeo je novu ulogu - turističke domaćine, vodiče i hotelijere.

Čak je i Maharana od Udaipura (kakvog poznaju lokalno) hotelijer i rečeno nam je da je njegov sin studirao hotelijerstvo u Melbourneu.

Singh je povećao cijene za određene goste svog 300-godišnjeg doma koji je postao hotel jer mrzi način na koji sada novi "prljavi bogataši" u Indiji nastavljaju korupciju iz prethodnih godina i "otimajući" Indijance svih klasa.

“S jedne strane pravimo super računala. . . ali ne možemo očistiti ulice ”, kaže on, kao ilustracija onoga što misli da nije u redu s Indijom koja se brzo mijenja.

"Ako mislimo na prošlost, nećemo imati budućnost", kaže, ističući kako se njegov djed nije mogao promijeniti s vremenom i "odjednom nemaš ništa".

Rajputi, koji potječu od sanskrtske riječi koja znači sin kralja (rajputra), iz Rajputane, na sjeverozapadu Indije, povijesne regije koja sada gotovo koegzistira sa državom Rajasthan, uglavnom su hindusi iz ratničke kaste.

Tradicionalno stavljaju veliku vrijednost na bonton i viteštvo te na vojne vrline u bitkama i državnim poslovima.

Njihova moć porasla je u 7. stoljeću, proširivši se kroz većinu ravnica središnje Indije, ali nikada nisu bili dovoljno ujedinjeni da se obračunaju s jačim snagama poput Mogulskog carstva koje je zavladalo u 16. stoljeću.

Pod Britancima, mnogi od kneževa Rajputa održavali su neovisne države unutar Rajputane, ali su im postupno oduzeta vlast nakon što je Indija stekla neovisnost 1947. godine.

Postali su poznatiji po prodaji obiteljskog srebra i slika, kao i fotografija, (preko svojih slugu) kako bi platili piće i zabavu, a neki su čak prodali i svoje palače i zemlju.

Jedan trgovac i trgovac starinama u Udaipuru ispričao je kako se trgovina razvila posebno na ovim fotografijama, uključujući erotske fotografije kurtizana.

Ajay Singh nije uvrijeđen mojim pitanjima.

“Mnogi od njih zaboravili su svoje dužnosti. . . bili su tu da se brinu o ljudima i budu poštovani. . . pogriješili su ”, kaže.

Pokazuje na staru crno -bijelu fotografiju na zidu predvorja hotela, pored drugih na kojima se vide lovovi na tigrove i slavne osobe, uključujući bivšu prvu damu Jackie Kennedy koja se smije šali jedne njegove rodbine.

“Dva moja ujaka su igrali kriket za Indiju. . . umrli su od alkohola. Život je krenuo u pogrešnom smjeru. ”

Unatoč tome što su mnogi osvojili urede u tadašnjoj indijskoj demokraciji, često nisu dolazili u parlament niti su ga shvaćali ozbiljno, kaže.

Indijska vlada se zasitila takvog stava i šezdesetih godina prošlog stoljeća nudila je zajmove Rajputima za pretvaranje njihovih palača u hotele baštine.

Singh je to učinio bez zajma, pretvarajući svoj dom u Hotel Mahendra Prakash 1964. godine i zadržavajući aneks straga za svoju obitelj.

Unatoč prosvjedima o potrebi promjene, želi da njegova djeca nastave učiti Mawardi, lokalni jezik Udaipura (kao i engleski i hindski). Brine se da će izumrijeti.

To je "vrlo pristojan jezik koji poštuje" i pridonio je uspjehu Rajputa u turističkoj industriji, smatra on.

"U genima je brinuti se o ljudima."

U palači Nimaj Bharat Singh nosi jodhpure i velike brkove koji se vrte, tipična oprema za današnji Rajput.

On je šarmantni mlađi brat sadašnjeg Thakura iz klana Rajputs Udawat Rathores; 23. generacija.

Dok on pijucka svoj viski, a nas prate lokalni glazbenici i plesači, objašnjava kako je njegova obitelj tradicionalno povezana s državom Maharaja iz Jodhpura i pomagala je u obuci njegove vojske. Zbog njihove vjernosti dodijeljeno im je zemljište, a palača je izgrađena 1548.

“. . . 1947. svemu je došao kraj. Svi smo postali obični ljudi u Indiji. . .. (ali) status ne može uzeti vlada zbog seljana. Seljani nas i dalje poštuju. ”

Radi u turističkoj industriji u Jaipuru, ali je prije tri godine svom starijem bratu Behagwadi Singhu predložio da palaču pretvore u hotel. Počevši s oko pet soba, sada imaju 30, a dodaju se još, kao i izgradnja bazena.

Bharat Singh kaže da nije zabrinut zbog toga što će turisti pokvariti Nimaj, čudno selo od oko 4,000 ljudi u okrugu od oko 30,000.

"Moj jedini zahtjev prema turistima je da ne dajem ništa dječacima (poput olovaka) jer su ti dječaci nevini, a onda će sljedeći turist, čim ih vidi, pomisliti:" dat će mi nešto ".

On i njegov brat vjeruju da turizam pomaže mještanima, pružajući poslove, ne samo hotelskom osoblju (koji su potomci ljudi koji su uvijek služili njegovu obitelj), već i krojaču, brijačima, maserima, prodavačima na tržnici, pa čak i trombonistima Grad.

Behagwadi Singh slaže se s tim: “Vidite osoblje koje radi ovdje, njihove bake radile su za moje bake i dolazile su gledati kako služe. . . na ovom mjestu nećete pronaći ništa profesionalno, to će biti kraljevska tradicija. "

Behagwadijeva supruga, Divya, koja vodi „unutarnju upravu“ hotela, ne može izlaziti u selo niti razgovarati sa seljanima.

“Govorni dio radimo mi. Može samo razgovarati s damama koje dolaze ovamo. . . Ako nas vide, gledaju dolje. To je u osnovi poštovanje. ”

Pokrivanje lica datira iz doba Mughala kada su osvajači "počeli gledati dame na krivi način".

“Indija se mijenja. . . ali za učene obitelji to se ne mijenja, posebno u tradiciji obitelji Rajput ”, kaže Behagwadi singh. “Tradicije će uvijek ostati, ali način života se mijenja.

“Mi smo s tim tradicijama jer želimo ostati s njima. Ako izgubimo tradiciju, mislim da turisti koji dolaze iz inozemstva neće voljeti Indiju. Dolazite ovamo zbog tradicije. ”

Naš vodič na putovanju, Yaduvendra Singh (poznat kao Yadu), lijep je primjer čovjeka Rajputa.

On je iz Jaipura, ali je odrastao diljem Indije jer mu je otac bio u indijskoj vojsci, tradicionalnom zanimanju za Rajpute.

Njegov mlađi brat možda je slijedio očevo vodstvo, ali je radije studirao trgovinu na sveučilištu kad je to bio sektor u Indiji koji je u procvatu. No onda je neočekivano ušao u turističku industriju kao voditelj putovanja za Peregrine.

Govorimo dok sunce zalazi nad planinama u Monsunskoj palači, gdje možete vidjeti pogled koji objašnjava zašto je ovdje izgrađen Udaipur sa svojim prirodnim utvrdama od pljačkaške vojske koja je morala prijeći planine i džungle pune leoparda, prije nego što se suoči jezera koja je stvorio čovjek.

Sjeverni Indijanci smatraju sebe Arijcima, koji potječu s Bliskog istoka, dok su južni Indijanci bili starosjedioci, objašnjava.

"Shvatio sam koliko je važno biti Rajput dok sam odrastao jer bi me ljudi u početku činili prijateljem jer sam bio Rajput."

Svidjela im se njegova tradicija, kultura i snažna povijest.

Objašnjava da su princeze Raj bile u braku s mogulskim kraljevima kao način sklapanja saveza. Ali nijedan sin nije oženio Muslimanku.

Ovih dana njegova majka bi posebno očekivala da se oženi ženom Rajput.

“Za dječaka je teže. . . neovisno o tome jeste li Rajput ili pristanak brahmanskih roditelja velika je stvar. Društveno vam postaje jako teško ići drugim putevima.

“. . . druga osoba koja dođe u obitelj mora se prijaviti i to je lakše ako ste dio istog klana. ”

Čak i na vjenčanjima danas žene i muškarci sjede odvojeno.

“Kultura je vrlo različita. . . jer dolazimo iz vladajućih klanova, svetkovine i ponašanje ili vas položaj u društvu dovodi u situaciju da ste drugačiji. ”

AKO TI IDEŠ

Peregrine ima niz putovanja koja uključuju Udaipur i Jaipur uključujući: Jewels of India (19 dana). Datumi polaska 2.-20. ožujka 2008 .; 16. ožujka - 3. travnja 2008., zatim mjesečni polasci od studenog 2008. do ožujka 2009.

Putovanje počinje i završava u Delhiju. Cijena polasci u ožujku 2008.: 3595 USD po studenom 2008. do ožujka 2009: 3880 USD pp.

stvari.co.nz

<

O autoru

Linda Hohnholz

Glavni urednik za eTurboNews sa sjedištem u sjedištu eTN-a.

Podijeli na...